Viering en preek van de week
Jaar B
28e zondag door het jaar
Zondag 13 oktober 2024, 11:00u
Celebrant: plebaan M. Hagen
Vandaag gaat het evangelie over rijkdom. Wanneer wordt rijkdom een hindernis en wanneer wordt het een zegen. In deze eucharistie luisteren we naar Gods Woord en vragen we de wijsheid om het onderscheid te kennen.
U kunt de livestream vinden op het Youtubekanaal van bisdom Rotterdam. Als u zich op Youtube op het kanaal van het bisdom abonneert krijgt u een melding zodra de livestream van de viering begint.
Collecte
Via onderstaande link kunt u deelnemen aan de collecte. U kunt via de link ook deelnemen aan Actie Kerkbalans. Hartelijk dank voor uw bijdrage.
Lezingen
- Eerste lezing: Wijsheid 7, 7-11
- Tussenzang: Psalm 90 (89), 12-13, 14-15, 16-17
- Tweede lezing: Hebreeën 4, 12-13
- Alleluia: Johannes 10, 27
- Evangelie: Marcus 10, 17-30 of 17-27
Klik hier voor de teksten van deze lezingen.
Homilie
Plebaan M. Hagen
Afgelopen week was het op 3 oktober feest van Franciscus van Assisi. Bekend van Werelddierendag en de dieren-zegeningen. Maar belangrijker is het dat hij de christelijke armoede weer op de kaart heeft gezet.
Franciscus is het spiegelbeeld van de rijke jongeling in het Evangelie van vandaag. De rijke jongeling ging bedroefd en ontdaan heen toen Jezus hem uitnodigde alles te verkopen en daarna Jezus te volgen. Franciscus ontdekte de evangelische armoede en vond een nieuwe ongekende vreugde in de vrijheid die de armoede hem bracht: leven vanuit Gods voorzienigheid, niet gebonden zijn aan geld of goed, leven in en nieuwe vrijheid om het waaien van de Heilige Geest te kunnen volgen.
Later kregen de Franciscanen toch bezit, niet individueel, maar wel als orde, als gemeenschap. Dus kreeg hun penningmeester wel weer de verantwoording over bezit en geld. Helemaal los kom je er toch niet van.
Nu is een religieus leven met de gelofte van armoede niet hetzelfde als de verantwoordelijkheid van een gezin, het leven midden in de wereld. Je moet je geld verstandig beheren en nadenken over later: wat is tegen die tijd mijn AOW waard, wat heb ik nodig als aanvulling met een pensioen? Kunnen we een eigen huis kopen? Wat is een goede investering, komen we niet in de knel? Wat kan als tweeverdieners, wat kan met een eenverdiener? Hoeveel tijd houd ik over voor de kinderen, als ik ze niet elke dag naar de crèche wil brengen?
Het zijn de praktische vragen van gezinnen in deze tijd. Maar stel dat je het ruim hebt, geen geldzorgen, dan sluipen er nieuwe risico’s binnen.
Waar kan je de moderne maatschappij mee vergelijken? Deze wereld is als een enorm groot buffet, u kent het wel, je loopt met je bord langs en denkt, dat is lekker, daar neem ik iets van, en dat ook en dat ook. Totdat je bord voller is dan je had gedacht. Of je neemt eerst niet zoveel, maar je gaat nog een tweede en een derde keer. Totdat je meer heb gegeten dan goed voor je was.
Misschien is het goed te beseffen dat we nog grotendeels leven in een maatschappij en een economie die niet alleen maakt wat nodig is, maar die vooral ook uitvindt, ontwikkelt en produceert om te kunnen verkopen en winst te maken. De aanbod-economie. Als er geen echte vraag naar is, wordt met reclame de vraag gestimuleerd, als er geen echte behoefte bestaat, wordt de behoefte gecreëerd. De norm daarbij is meestal niet of het ethisch is, de mens opbouwt, de maatschappij ten goede komt, maar of het winst genereert. Wanneer we over maatschappij brede bekering spreken en zoeken naar een duurzame samenleving, dan is dit een belangrijk onderwerp.
We moeten overigens niet denken dat dit helemaal nieuw is. Rijkdom kwam ook in de tokd van Jezus voor, ook zinloze en overmatige rijkdom. Maar wat toen slechts bij een kleine bovenklasse voorkwam, komt nu aangepast in veel bredere lagen van de bevolking voor.
Franciscus van Assisi heeft de bekoring en ook de hinder van de rijkdom gevoeld. Hij hoorde het woord van Jezus: “Verkoop wat je bezit en volg Mij” en voelde de vrijheid die daarachter schuil gaat. Maar het is een hemelse genade, ondersteund door zijn karakter en ervaring tot dan toe, die hem in staat stelde ja te zeggen op die uitnodiging van Jezus. Over twee jaar, op 3 oktober 2026 is het 800 jaar geleden dat Franciscus in 1226 stierf, iets moois om naar uit te zien en zijn inspiratie tot ons te nemen.
Ruim honderd jaar later, in 1340 werd Geert Grote geboren, in ons land, in Deventer. Ook hij kwam uit een rijke handelsfamilie. Hij zag wat verloedering en gebrek aan moraal doet in een samenleving. Hij stichtte gemeenschappen van vrouwen en mannen die zich inzetten voor verbetering van het leven van priesters en andere clerici, bevordering van moraal en fatsoen van de bevolking, ze hadden zorg voor de studerende jeugd en zetten zich in voor de verbetering van de leefomstandigheden van de bevolking. Een bekend lid van wat de Moderne Devotie heette, was Thomas a Kempis, de schrijver van de Navolging van Christus.
Deze mannen en vrouwen werkten, maar ze werkten niet méér en niet langer dan nodig was om de kost te verdienen en goede werken te kunnen doen. De tijd die ze overhielden besteedden ze niet aan vakanties of uitgaan, maar aan hun roepingsideaal, het Evangelie van Christus in de praktijk te brengen.
Dit zijn voorbeelden van de evangelische wijsheid en de evangelische vrijheid. Zij vonden een rijkdom die niet verslaafd, die niet weghoudt van God, die niet hindert in je geestelijk leven en je niet weghoudt van de goede werken.
We hoeven het Evangelie niet opnieuw uit te vinden. We hoeven de weg naar Gods koninkrijk net zelf te ontdekken. Het wordt ons gegeven, God heeft een ander buffet aangericht en nodigt ons daartoe uit. Een totaal ander buffet dat ons doet groeien als mens, met de wijsheid van de Kerk uit alle eeuwen voor ons, met de heilige wijsheidsleraren die traden in het voetspoor van Christus.
Het evangelie is voor elke generatie een oproep: Waar zoek ik mijn rijkdom in? Dat is een keuze die je zelf kunt maken, die je zelf moet maken. Bied ik weerstand aan de verleiding van dat enorme buffet dat de wereld mij voorschotelt? Of kies ik voor het buffet dat God aanbiedt en maak ik tijd vrij voor Gods koninkrijk? Ora en labora. We hebben talloze voorbeelden in de heiligen en elk jaar biedt de Kerk biedt ons voldoende teksten van de paus of van anderen om ons blijvend te inspireren. Zo vinden we een rijkdom die ons dichter bij God brengt en bij elkaar, ware rijkdom en ware wijsheid. Amen.
Foto: Bisdom Rotterdam
Klik hier of bovenin op Eerdere vieringen voor opnames van eerdere vieringen en de bijbehorende preken. Indien u meer preken en columns van plebaan Hagen wilt lezen dan kunt u terecht op hagenpreken.nl.